明清两代是浙江戏曲创作和演出活动最为繁荣的时期。可以说,明清时期的浙江,已成为这一时期中国文学艺术最重要的繁盛之地。戏曲创作的繁荣作为中国古典戏曲主要样式的杂剧和传奇,明清两代它们都在浙江得到全面的发展。据《浙江文学志》,明清两代浙江有杂剧传奇作家约200人,所作杂剧传奇500余种。其中明代作家约110人,所作杂剧存目120种,传奇存目230种,传世杂剧约70种,传奇传世约70种;清代作家有90人,所作杂剧存目198种,传奇存目176种,传世杂剧36种,传世传奇70种。不难看出,明清两代浙江已成为中国杂剧传奇创作最活跃的地区之一。就杂剧的创作情况看。明前期由于战乱频繁,浙江的杂剧创作仅有汤舜民、刘东生、陆进之、陈沂等几位,所编杂剧也只有《娇红记》等几部较出名。但到明万历年间,浙江的杂剧创作则出现了一个不小的高潮。以徐渭为代表的杂剧创作,开一代之风,对后世戏曲产生了极大的影响。他创作的《四声猿》杂剧,包括《狂鼓史》、《玉禅师》、《雌木兰》、《女状元》四个短剧,打破了戏文与杂剧,南曲与北曲之间的界限,成为以南曲作剧南北曲自由运用的多折短剧,被后人称之为“南杂剧”之始。继徐渭之后,明清两代文人作南杂剧蔚然成风,且尤以江浙文人作家居多,文人作南杂剧,已成为江浙文人创作的一种时尚。如明末沈泰编《盛明杂剧》初集、二集,共收杂剧60种,其中浙籍作家14人,作剧29种。就传奇的创作情况看。明清两代“传奇”一般特指以演唱南曲为主的长篇戏曲的专称。这种长篇“传奇”是在宋元南戏的基础上,继承了南戏的传统,又吸收北杂剧的优点而发展改进的一种新兴戏曲形式。自万历至崇祯年间,浙江先后涌现出著名的传奇作家有屠隆、周朝俊、陈与郊、叶宪祖、卜世臣、高镰、吕天成、王骥德、孟称舜、凌蒙初等数十明清时期的浙江戏曲明清两代是浙江戏曲创作和演出活动最为繁荣的时期。可以说,明清时期的浙江,已成为这一时期中国文学艺术最重要的繁盛之地。戏曲创作的繁荣作为中国古典戏曲主要样式的杂剧和传奇,明清两代它们都在浙江得到全面的发展。据《浙江文学志》,明清两代浙江有杂剧传奇作家约200人,所作杂剧传奇500余种。其中明代作家约110人,所作杂剧存目120种,传奇存目230种,传世杂剧约70种,传奇传世约70种;清代作家有90人,所作杂剧存目198种,传奇存目176种,传世杂剧36种,传世传奇70种。不难看出,明清两代浙江已成为中国杂剧传奇创作最活跃的地区之一。就杂剧的创作情况看。明前期由于战乱频繁,浙江的杂剧创作仅有汤舜民、刘东生、陆进之、陈沂等几位,所编杂剧也只有《娇红记》等几部较出名。但到明万历年间,浙江的杂剧创作则出现了一个不小的高潮。以徐渭为代表的杂剧创作,开一代之风,对后世戏曲产生了极大的影响。他创作的《四声猿》杂剧,包括《狂鼓史》、《玉禅师》、《雌木兰》、《女状元》四个短剧,打破了戏文与杂剧,南曲与北曲之间的界限,成为以南曲作剧南北曲自由运用的多折短剧,被后人称之为“南杂剧”之始。继徐渭之后,明清两代文人作南杂剧蔚然成风,且尤以江浙文人作家居多,文人作南杂剧,已成为江浙文人创作的一种时尚。如明末沈泰编《盛明杂剧》初集、二集,共收杂剧60种,其中浙籍作家14人,作剧29种。就传奇的创作情况看。明清两代“传奇”一般特指以演唱南曲为主的长篇戏曲的专称。这种长篇“传奇”是在宋元南戏的基础上,继承了南戏的传统,又吸收北杂剧的优点而发展改进的一种新兴戏曲形式。自万历至崇祯年间,浙江先后涌现出著名的传奇作家有屠隆、周朝俊、陈与郊、叶宪祖、卜世臣、高濂、吕天成、王骥德、孟称舜、凌蒙初等数十人。较有影响的作品有《昙花记》、《彩毫记》、《红梅记》、《冬青记》、《玉簪记》、《四喜记》、《娇红记》等。其中常见舞台的有湖州人王济作的《连环记》,武康人姚茂良作的《精忠记》,钱塘人高濂作的《玉簪记》,宁波人周朝俊作的《红梅记》等。而到清初,在浙江的传奇创作舞台上,则出现了两位杰出的作家:兰溪的李渔和杭州的洪升。李渔的《笠翁十种曲》由《风筝误》、《奈何天》、《比目鱼》、《慎鸾交》、《玉搔头》、《巧团圆》、《凰求凤》、《意中缘》、《蜃中楼》、《怜香伴》十部传奇剧组成,并将剧本文学与舞台演出紧密结合起来,一改清初剧坛创作“案头化”之风,成为真正活在舞台上的“场上之曲”。而杭州的洪升与山东的孔尚任一起,被誉为“南洪北孔”。其中洪升创作的《长生殿》传奇,与孔尚任创作的《桃花扇》传奇,并称中国古代戏曲创作的压卷之作,成为中国古典戏曲创作最后的“绝唱”。