古代人的寿命比较短，“人生七十”已是“古来稀”了。饱受苦难的老百姓只能把希冀寄托于苍天，认为天神们能给他们赐福增寿，共享太平。老戏舞台上的“踏八仙”也应运而生，成为一种农耕文化流传至今。 　　浦江民间演戏，无论演寿戏、雨戏或节日喜庆的戏，在加演和正本前一般都要“踏八仙”，向苍天祈祷。国家级非遗浦江乱弹的“八仙”有《天官赐福八仙》《蟠桃八仙》《追桃八仙》《对花八仙》等四五种之多。还有一种是从徽戏里移植过来的《文武八仙》。踏什么“八仙”要跟据实际情况而定。如祝寿就踏《追桃八仙》，八仙踏多了，就换换花样来个《对花八仙》。但无论踏哪种“八仙&rd ……更多

古代人的寿命比较短，“人生七十”已是“古来稀”了。饱受苦难的老百姓只能把希冀寄托于苍天，认为天神们能给他们赐福增寿，共享太平。老戏舞台上的“踏八仙”也应运而生，成为一种农耕文化流传至今。 　　浦江民间演戏，无论演寿戏、雨戏或节日喜庆的戏，在加演和正本前一般都要“踏八仙”，向苍天祈祷。国家级非遗浦江乱弹的“八仙”有《天官赐福八仙》《蟠桃八仙》《追桃八仙》《对花八仙》等四五种之多。还有一种是从徽戏里移植过来的《文武八仙》。踏什么“八仙”要跟据实际情况而定。如祝寿就踏《追桃八仙》，八仙踏多了，就换换花样来个《对花八仙》。但无论踏哪种“八仙”，最后部分都一样，均以“三跳”(跳魁星、跳加官、跳财神)结尾，这叫殊途同归。这“三跳”的戏曲行话也叫“三套头”。下面仅以三种“八仙”为例加以说明。 　　一、《天官赐福八仙》 　　天官上场，先自我介绍：“吾乃紫嶶大帝，一品天官。今奉玉帝之命，邀同众仙，前往皇生福地赐福而去。”这里的“皇生福地”指演戏的地方。就是说仙人要把福泽降给演戏地方的一方百姓。紧接着是“四星”即福星、禄星、寿星、喜星上场。分列两边领受差遣。随后上场的是张仙子和老寿星两位仙家。天官问他们因何珊珊来迟。两位答曰：“迟福迟寿。”听罢吉利之语，天官说：“驾起祥云，前往皇生福地一走。”此时，台上同唱《八仙曲》，魁星以文昌笔点老寿星手中的仙桃，叫“点仙桃”。点毕，众仙跪拜，鞭炮响起。于是众仙们在唢呐伴奏下唱着赞歌下界赐福去了。 　　结尾部分就是“三套头”，即“三跳”。 　　一跳魁星。魁星由女演员扮演。上场时带着丑陋的面具，穿着女性服装，左手拿着魁星斗，右手拿着文昌笔，在舞台上做出各种“显帽”“戴帽”“撑帽”的动作。在前台魁星点斗时，台后由演大花脸角色的演员念白：“魁星出华堂，提笔写文章。产下麒麟子，得中状元郎！”“一出会员，二出解员，三出状元！”“连中三元，万代封侯！”魁星为何是这个样子？又因何要在那顶状元帽上做动作？传说魁星是个丑女。不仅面容奇丑，且头顶又大又尖，连帽子也戴不下。但她文才很好，上京考中了状元，皇帝一看容貌太丑了没给她做状元。她被活活气死，魂魄上天，玉帝知道后对这个才女深表同情，她自己做不了状元，却赐予她点天下所有状元的特权。魁星到前台的左右角和中间炫耀手中的状元叫“显帽”，示意这帽来之不易，你要去争当状元。她试着自己戴，因头形不好戴不上，就用膝盖将其撑大，最后还是戴不上，只得去点别人做状元了。魁星一系列“跳”的动作，都有着潜台词，犹如在演哑剧。跳魁星结束，如这八仙是户上踏的，这户人家会把小孩抱上台来，由魁星用文昌笔在小孩眉宇间点上一颗朱砂痣，并给他戴上那顶状元帽，给个“学而优则仕”的好兆头。 　　二跳加官。戴白面具上场的俗话叫“白糊面”，穿宰相服戴宰相帽，手拿三圣牌。这三圣牌上分别写着“国泰民安”“风调雨顺”“五谷丰登”。这也是老百姓的期盼。传说他的原型是唐朝宰相魏征。又因魏征曾斩过龙，故踏八仙时如遇有灯头迎到台前，“跳加官”一段就要被删去不演。 　　三跳财神。这个财神爷俗话叫“金糊面”，因演员戴的是金光闪闪的面具。“金糊面”穿黑蟒袍，戴财神盔，手捧大金元宝上场。他上场后要到台口的左中右三个点拜谒，称“拜三角”。他捧金元宝走台步时常常往后打趔趄，那是说明金元宝很大很重。跳财神结束，如是集体演戏，为首者会将一个红包放在金元宝上。如是户家请踏八仙，该户人家会把红包送给“财神”，把金元宝捧回家。 　　“三跳”跳出了人民群众的智慧和丰富想象力，也跳出了人民群众美好的愿望。 　　二、《文武八仙》 　　开头叫“起霸”，这个“霸”似与唐朝京都长安前的霸陵桥有关，寓有威严吉祥之意。 　　天庭中的值日功曹催赶先上场。他的一系列表演程式显示了这位天庭武将的武功和威风。做完全科动作后手执令旗下。接着文曲星唱着上场。旁随二童子，一个手拿金帛，一个手拿笔和书。魁星随上，站桌上。四龙套执文旗上，分列两边。催赶重上向文曲星传达玉帝旨意。文曲星白：“侍侯们，驾起祥云，往皇生福地一走。”唱着下。魁星随下。紧接着孙悟空在一阵洪亮的长号声中“腾云驾雾”而上。此时四龙套执武旗上，分列两边。武曲星关公由周仓和关平陪同上场。亮相登位。催赶上传达玉帝旨意。武曲星唱赞歌下。天官上场，亮相登高台。坐定后白：“今奉玉帝旨意，邀同众仙往皇生福地赐福而去。”催赶上场，向天官汇报已邀来众仙。天官号令：“齐集画堂！”这时，文武曲星分别从下台角(也称大角)和上台角(也称小角)上。他们面向天官一字排开，问天官：“召吾等前来，不知有何法旨？”天官答曰：“我等奉玉帝之命往皇生福地赐福增寿而去。”众仙应曰：“领法旨。”此时，文武曲星各坐两边前台角椅子，孙悟空站武曲星后，魁星站文曲星后。齐唱祝辞《霸陵桥》。唱毕，众仙跪拜。 　　此时，台前烟花爆竹齐鸣，不绝于耳。天上人间同乐，共庆娱乐昇平。众仙庆贺毕，唱着颂歌，走舞台阵势下。后接“三套头”。 　　三、《蟠龙八仙》 　　八洞神仙一对对唱上，分列两边。后王母娘娘上，居正位。铁拐李、汉钟离念词为：海上蟠桃初熟。韩湘子、曹国舅念词为：人间岁月如流。吕洞宾、张果老念词为：开花结子几千秋。何仙姑、蓝采和念词为：吾等同来上寿。全部上场后众仙同唱《祝寿歌》，歌后跪拜。放炮仗。庆贺毕，王母娘娘等边唱边下。下接“三套头”结束。这是个人物少、场面小的简单“八仙”。 收起