海盐腔是一种古老的戏曲唱腔，因其形成于海盐而得名。它是元代海盐澉浦人杨梓受戏曲音乐家贯云石启发，对当时流行的南北歌调加工而成的。这种柔美婉转的新唱腔由明代开始盛行，并成为南戏的四大声腔（海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔）之首，逐步取代了在南方流行的北曲杂剧在戏曲舞台上的统治地位。据史料记载，当时“海盐戏文弟子”盛行一时，该腔流布地区后扩展到浙江乃至江西、山东和北京，对后来中国的昆山腔等各种声腔的形成和发展产生了重要的影响。

明万历末年，昆山腔继承了“海盐腔”的特色，发展成为更婉转、清细的“水磨调”，又配合了管、弦乐，逐渐取代了较为朴素的“海盐腔”。至清康熙以后，“海盐腔”就湮灭无闻了。

在上个世纪60年代，江西省戏曲声腔专家流沙等人在江西的一戏曲中，偶然发现了“海盐腔”的线索。1980年，江西省组织了一批声腔研究专家，对现有的大量曲牌进行了系统的挖掘、整理、筛选，终于在抚州市广昌县“盱河戏”中，发现了一些曲牌的音调与海盐的民间音乐“骚子歌”有相似之处，初步断定了在“盱河戏”中还保留着一批“海盐腔”的音乐曲牌，而抚州广昌县甘竹镇演出的“孟戏”中还保留着“海盐腔”的余韵。之后，陆续有许多艺人前往抚州采风，湮没的“海盐腔”渐渐得以让外界所知。

到了上世纪90年代，海盐人也知道了“海盐腔”依然传世的事实。为此，他们成立了“海盐腔”艺术馆，旨在方便抚州、海盐两地的专业人员一起研究开发，把这一戏种丰富起来。2000年6月，在“海盐腔”创始人杨梓的故地澉浦镇南北湖，召开了中国首次“海盐腔”学术研讨会，云集了上海、南京、江西、湖南及杭州、温州等地的“海盐腔”研究专家和学者，开展了深入的研讨活动。查看更多>>

海盐腔是一种传统戏曲声腔。因形成于明代成化年间的浙江海盐而得名，又被称为“浙调”、“越调”、“海盐高调”， 与余姚腔、弋阳腔、昆山腔并称为明代南戏四大声腔，且位列“四大声腔”之首，在我国戏曲发展史上占有重要的地位。其腔调清柔、婉折，演唱语言多为官话。

海盐腔的音乐为曲牌联套体结构，分生、旦、净、末、丑诸行当。演唱时，以鼓、板及铜器等打击乐器为伴奏，不用管弦。如若是清唱，则只用拍板或以手击节伴之，腔调清柔、委婉。海盐腔在发展过程中，对弋阳腔、昆山腔的演变起到了一定的影响，至明万历年以后日趋衰落而渐绝迹。

海盐腔，腔调清柔、婉折，为官僚、士大夫所爱好。缙绅富家宴请宾客时，往往招海盐子弟演唱。若系清唱则不用锣鼓，只用拍板或以手拍板来代替。海盐腔与弋阳腔盛行以后，逐步取代了北曲杂剧在戏曲舞台上的地位，对戏曲声腔剧种的发展产生了重要影响。魏良辅等革新昆山腔，就继承和吸收了海盐腔和弋阳腔，故旧有变海盐、弋阳故调为昆山腔之说。万历年间，新的昆山腔盛行，采用弦管伴奏，“流丽悠远，出乎三腔（海盐、余姚、弋阳）之上，听之最足荡人。”

海盐腔的演唱特点是：婉转温润，柔和妩媚，音质细腻，唱词完整，拖音较长。姚旅《露书》描述海盐腔“音如细发，响彻云际。每度一字，几近一刻”。演唱时用鼓、板、锣、银筝、笛等乐器伴奏，刚劲与柔婉融为一体。若系清唱则不用锣鼓，只用拍板或以手拍板来代替。艺人用本嗓演唱，一般多在中音区域回旋，只有唱到帮腔的乐句，才翻高调门行腔，以高音揭之，速度较昆曲稍快。与其他南戏不同，海盐腔的演唱语言多为官话。顾起元《客座赘语》曾记述：“弋阳则错用乡语，四方士客喜阅之；海盐多官话，两京人用之。”演唱形式有干唱、一唱众和、杂白混唱等。海盐腔剧本主要有《白兔记》、《香囊记》、《绣襦记》、《琵琶记》、《南西厢》（明崔时佩编，现存）、《蓝桥玉杵记》及汤显祖的《还魂记》、《邯郸记》、《紫钗记》、《南柯记》等。海盐腔衰落后，其曲调大量保存在当地的骚子、牌子、海宁皮影戏、嘉兴兴工及流行于浙江温州、台州、金华的“草昆”中。

元代海盐澉浦人杨梓受戏曲音乐家贯云石启发，对当时流行的南北歌调加工而成的。这种柔美婉转的新唱腔由明代开始盛行，并成为南戏的四大声腔（海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔）之首，逐步取代了在南方流行的北曲杂剧在戏曲舞台上的统治地位，海盐少年“往往得其家法，以能歌名于浙右”而名声大噪。据史料记载，当时“海盐戏文弟子”盛行一时，该腔流布地区后扩展到浙江乃至江西、山东和北京，对后来中国的昆山腔等各种声腔的形成和发展产生了重要的影响。明万历末年，昆山腔继承了“海盐腔”的特色，发展成为更婉转、清细的“水磨调”，又配合了管、弦乐，逐渐取代了较为朴素的“海盐腔”。至清康熙以后，“海盐腔”就湮灭无闻了。

在上个世纪60年代，江西省戏曲声腔专家流沙等人在江西的一戏曲中，偶然发现了“海盐腔”的线索。1980年，江西省组织了一批声腔研究专家，对现有的大量曲牌进行了系统的挖掘、整理、筛选，终于在抚州市广昌县“盱河戏”中，发现了一些曲牌的音调与海盐的民间音乐“骚子歌”有相似之处，初步断定了在“盱河戏”中还保留着一批“海盐腔”的音乐曲牌，而抚州广昌县甘竹镇演出的“孟戏”中还保留着“海盐腔”的余韵。之后，陆续有许多艺人前往抚州采风，湮没的“海盐腔”渐渐得以让外界所知。到了上世纪90年代，海盐人也知道了“海盐腔”依然传世的事实。为此，他们成立了“海盐腔”艺术馆，旨在方便抚州、海盐两地的专业人员一起研究开发，把这一戏种丰富起来。

2009年，海盐腔被列入第三批浙江省非物质文化遗产名录。查看更多>>

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