衢州摊簧戏原是一种戏剧代言体说唱形式的曲艺，素以曲调优美、文雅抒情著称。清嘉庆年间（1796—1820）流入衢州，据传由江山船（篙白船）上的船娘（艺妓）从苏州一带学来后传到岸上，以文人墨客等有闲阶层为主聚集爱好者学唱自娱，此为衢州摊簧坐唱之始。清末，由徽班艺人搬上舞台，当时，除昆腔班外，三合班、徽班及其他班子都唱摊簧。流行衢县、龙游、江山、常山、开化、金华、上饶、遂昌等地，以及闽、浙、赣、皖四省交界地区。

摊簧兴起于清乾隆年间。乾隆六十年(1795)成书的《霓裳续谱》已有“南词弹黄调”、“滩黄调”之称。钱泳《履园丛话》等书又称做“滩王”。乾隆年间沈起凤的传奇《文星榜》第 4出道士云：“唱滩王是我起首”，又云:“《卖橄榄》粗话直喷,《打斋饭》嚼蛆一泡。”这两出都是摊簧中出名的以诨笑取胜的曲目。嘉庆九年(1804)成书的《白雪遗音》收有《占花魁》的《醉归》、《独占》两段。乾隆、嘉庆之际是摊簧的早期阶段，在当时坐唱曲艺风行南北的影响下，它是由南词说唱衍变而成的一种代言体的坐唱形式。

道光以后，昆曲由盛转衰,摊簧继起,以坐唱形式移植演唱《缀白裘》（新集）中收录的昆曲折子戏。每折分为四、五回书。沿用昆曲声腔，如〔点绛唇〕、〔醉花阴〕、〔满江红〕、〔风入松〕、〔山坡羊〕等，或取上半，或抽中段，或截下部,唱腔有繁有简,有时按不同角色变化曲调唱腔。引吭高歌如大鼓,抑扬婉转如弹词,拖腔又如昆曲，是一种将昆曲通俗化的唱法。这一类移植昆曲的曲目，称为前滩。另有以汉族民歌小调演唱，取材于民间花鼓小戏的、以滑稽风趣见长的曲目，称为后滩。

江南各地的摊簧，由于多用当地方言演唱,词句、曲调各自有所变化,特别是后滩的曲调多吸收当地小曲，汉族民间音乐色彩更浓。所以在总的形式及风格方面虽相类似，而具体曲调、伴奏、过门、唱法等都各有不同。因此各地摊簧多加以地方称谓，如常州武进摊簧、杭州摊簧、湖州摊簧、金华摊簧、宁波摊簧、绍兴摊簧、余姚摊簧、兰溪摊簧、衢州摊簧。

至清末民初，小型戏曲蓬勃发展，各地的摊簧也相继仿效戏曲形式，改为化妆登台演出。随着角色的增多，表演的需要，曲调、音乐逐步演变，形成各种摊簧声腔的剧种，如苏剧、甬剧、姚剧、湖剧、锡剧、沪剧等。20世纪六、七十年代文革期间，摊簧唱词书籍被大量销毁，并被禁止演出，80年代初始有恢复。

近年来，在各级党委、政府的重视支持下，衢州摊簧戏保护传承工作取得显著成效。2008年11月，被列入衢州市第二批非物质文化遗产代表作名录；2009年6月，被列入浙江省第三批非物质文化遗产名录。但随着时代的变迁，衢州摊簧戏同其他艺术门类一样渐渐衰落。摊簧坐唱班在人们的精神生活中出现的几率越来越少，处境维艰，濒临湮没的边缘。

衢州摊簧简称"衢滩"是流行于衢州地区的汉族说唱艺术形式。据传，原系苏滩，在清嘉庆年间流传到衢州。清末民初流行范围又扩大到闽、赣、皖边区。衢滩以坐唱班为多，早年衢州城关有各行业青年参加的静乐轩班社，影响颇大，能演唱的书目达30多出。至今在衢州航埠、后溪、上宇、岭头等地仍保留衢滩的坐唱形式。

摊簧坐唱班有单档、双档、多档之分。单档是1人自弹自唱；双档则1人演唱男角，1人演唱女角；多档由3至7人组成，分担生、旦、丑、末等脚色演唱，同时兼操鼓板、三弦、扬琴、琵琶、笙等。演唱时不化妆，穿便服，围桌而坐，边演奏边说唱。曲调有原板、春赋、紧板、弦索、北调等。一般演唱于婚嫁、上梁等喜庆场合，丧事则拒唱。

衢州摊簧从说唱艺术衍变成戏曲曲种后，又反过来影响坐唱摊簧，促使摊簧坐唱班演唱格局戏曲化，有行当之分，并采用戏曲乐队建制等。

由于戏曲是当时影响大众的主要艺术形式，因而衢州摊簧受戏曲表演影响，曲调从民间歌谣向板腔体变化（尚未过渡到板腔变化体），并衍生出男、女宫调。演唱曲目以明清传奇之折子为主，惯称“前摊”。同时，也学说一些时令小戏，惯称“后摊”（也称“油摊”）。

衢州摊簧曲目丰富，较流行的有：《马前泼水》、《疯僧扫泰》、《磨坊赠银》、《三娘教子》、《法海断桥》、《崔氏逼写》、《下山游春》、《貂婵拜月》、《庞英拜佛》、《许仙相会》、《芦村表情》、《卖草囤》等。

衢州摊簧从文人休闲形式发展成商业文化后，其活动范围基本局限于农村，其对象以农民、手工业中和城镇平民为主。因此，衢州摊簧曲文通俗，道白口语化，曲调上口，乡土气息浓郁。

2009年衢州摊簧被列入第三批浙江省非物质文化遗产代表作名录，这将有助于衢州摊簧的保护与传承。

衢州滩簧远近影响很大，流传于衢县、龙游、江山、常山、开化、金华、兰溪、上饶、遂昌等地，及闽、浙、赣、皖四省交界地区。1954年华东戏曲研究院艺术室音乐组收集、整理、编印的《婺剧音乐》〔三〕滩簧开头写道：“金华滩簧的实际名称有二种说法：一称衢滩， 一称东阳滩簧。因而关于其发源地问题据此亦有二种说法：一种说法是说产生于衢州，其原因是因为现在那里的滩簧，唱得最好；另一种说法是产生于浙江东阳县。但两种说法均无确实根据，因此目前我们还不能肯定金华滩簧产生于何处。”至今流行在衢江区、柯城区、龙游、开化、常山、江山、遂昌等县区坐唱班所唱的滩簧，艺人都称它为衢州滩簧。

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