1931年11月，刘德康出生于景宁畲族自治县隆川乡寨后村(撤扩并后属英川镇)，这里位于英川镇西南。据传，清咸丰11年(1861)，太平天国义兵曾在奶亭梅花岗立寨，村处其后，故名寨后。　　清末民初，景宁盛行英川乱弹。英川乱弹是当地戏种，民间俗称“生戏”，因常在菇民返乡敬谢菇神时演出，故又称“菇民戏”，流行于英川、沙湾两区，形成于明代，盛行于清末。唱腔为徽、乱双合。当时主要戏班有雁溪村何升烈等于清光绪年间组建的新舞台工班。曾演出于福建、江西、广东、台湾等省，后改为新连昌班。有民国20年建于黄湖乡柳八际村的新锦唱班。曾到福建省浦城及本省10余县演出。解放后改名柳八际班，逢年过节常到县内及邻县城乡演出，深受菇民喜爱。　　刘德康受当地菇民戏艺术熏陶，15 ……更多

1931年11月，刘德康出生于景宁畲族自治县隆川乡寨后村(撤扩并后属英川镇)，这里位于英川镇西南。据传，清咸丰11年(1861)，太平天国义兵曾在奶亭梅花岗立寨，村处其后，故名寨后。　　清末民初，景宁盛行英川乱弹。英川乱弹是当地戏种，民间俗称“生戏”，因常在菇民返乡敬谢菇神时演出，故又称“菇民戏”，流行于英川、沙湾两区，形成于明代，盛行于清末。唱腔为徽、乱双合。当时主要戏班有雁溪村何升烈等于清光绪年间组建的新舞台工班。曾演出于福建、江西、广东、台湾等省，后改为新连昌班。有民国20年建于黄湖乡柳八际村的新锦唱班。曾到福建省浦城及本省10余县演出。解放后改名柳八际班，逢年过节常到县内及邻县城乡演出，深受菇民喜爱。　　刘德康受当地菇民戏艺术熏陶，15岁即参加菇民戏剧团学艺，主要饰演武生、花旦角色。24岁时，跟随剧团到福建省松溪、寿宁、浦城、建阳、政和等县及本省庆元、龙泉、景宁等县市演出。许多观众都知道绰号为“狮仔犬”的刘德康，都喜欢看“狮仔犬”的武生角色演出。　　菇民们历年候鸟般冬去春回，为求平安吉庆，外出前每人都到附近佛殿许愿，来年丰收后在庙会期还愿。所以每年农历六月初六起，各祠庙佛殿都要举办迎神戏赛会，俗称菇神香期，又称“开殿门”。各戏班也按指定路线顺序进行演出，刘德康每年跟随剧团四处演出，技艺大增。　　解放后，菇民仍冬去春回，各庙会仍演出不断。1957年，刘德康跟随剧团参加温州地区文艺调演，饰演《断桥会》青蛇角色，深受观众喜爱。　　文革期间，禁演古装戏，剧本、戏装被焚，刘德康回村参加生产劳动，由于积极工作，加入党组织后，被推选担任公社革委会委员、村调解主任等职务，特别是刘德康在村中公平、公正地做好调解工作，在社会上有一定影响，在村民中有一定威信，一直担任至七十周岁。2004年省司法厅发给司法调解先进个人荣誉证书，以资鼓励。　　粉碎“四人帮”后，菇民戏在文艺百花园中重放光彩。英川、王宅、柳八际、黄谢圩、葛山等地相继组建菇民戏剧团。刘德康、柳朝奎等老艺人被各地争相聘请教戏。1981年英川菇民戏班组建。刘德康、柳朝奎悉心培养22名青年演员，排练了传统剧目《三密记》、《彩楼记》、《节孝图》、《奉阳关》、《双重恩》等20多个剧目，于1982年至1983年分别到龙泉、庆元、福建省建阳、邵武、浦城等十余县巡回演出251场，深受观众喜爱。《浙江日报》专题宣传报道。后因多种原因，剧团无奈解散。　　2003年英川镇的县人大代表吴成主、吴惠民、陈可东、周泽模、林建华、蒋大平等为抢救菇民戏积极倡议，并自掏腰包，再度聘请年届74岁的刘德康、71岁的柳朝奎老人，招收32名剧团成员。经老人口述心记，分别整理了五十余部剧本，尚有三分之二的剧目终因年事已高无法抢救而失传。　　刘德康、柳朝奎老人对剧团成员言传身教，一丝不苟教练基本功，还不辞高龄于2004年农历“三月三”，应县委宣传部邀请，在影城参与菇民戏《两重恩》演出，饰演丑角，今年农历六月初六，又在英川镇跃洋村连续五天演出《飞龙带》、《珍珠塔》、《龙凤钗》、《九件衣》、《双贵图》等十场菇民戏目，吸引了左右邻村众多村民前来观看。《浙江日报》、《丽水日报》、《处州晚报》、《畲乡报》及市县电视台等多家新闻媒体多次给予宣传报道。收起