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一方水土养一方人,不同地域历史人文传统的差异,不仅表现在各省之间和县市之间的不同。即使再同一县域内,区区一二钱平方米的国土范围,都会呈现明显的人文差异,进而引起经济活动的差别。

明代著名学者王士性在其人文地理名著《广志绎》一书中,对各地中国人的性格特征进行了细致准确的描述。他先划分了大区域进行描述,同时在各个区域内辨其差异,进行比较,从而清楚揭示了各省及各省内部的地域差异。在交通通讯不发达,直接交流很少的古代社会,各地地理环境和人文传统的差异直接导致了不同地方人们价值观和行为方式的不同。                                                

王士性是台州临海人,故对浙江各地的描摹尤其准确精细。依照王士性的描述,浙江的文化区可以钱塘江为界,分为两个大区:江北为浙西(含杭、嘉、湖、严4府);江南为浙东,浙东又可细分为3个亚区:宁绍亚区、台温亚区、金衢亚区。王士性观察发现浙东浙西风俗相异:他将浙江划分为浙东与浙西,“两浙东西以江为界而风俗因之。浙西俗繁华,人性纤巧,雅文物,喜饰幋帨,多巨室大豪,若家僮千百者,鲜衣怒马,非市井小民之利。浙东俗敦朴,人性俭啬椎鲁,尚古淳风,重节概,鲜富商大贾”。

关于浙东的风俗,他又进一步细分为三,其一为“宁、绍盛科名逢掖,其戚里善借为外营,又拥书舞文,竞贾贩锥刀之利,人大半食于外”;其二为“金、衢武健负气善讼,六郡材官所自出”;其三为“台、温、处山海之民,猎山渔海,耕农自食,贾不出门,以视浙西迥乎上国矣”。

“杭、嘉、湖平原水乡,是为泽国之民;金、衢、严、处,丘陵险阻,是为山民;宁、绍、台、温连山大海,是为海滨之民。三名各自为俗:泽国之民,舟楫为居,百货所聚,闾阎易于富贵,俗尚奢侈,缙绅气势大而众庶小;山谷之民,石气所钟,猛烈鷙复,轻犯刑法,喜习俭素,然豪民颇负气,聚党与而傲缙绅;海滨之民,餐风宿水,百死一生,以有海利为生步甚穷,以不同商贩不甚富,闾阖与缙绅相安,官民得贵贱之中,俗尚居奢俭之半。”

不难发现,王士性不仅对当时的社会人文现象做了真实记录,而且也分析了产生这种差异的原因及其发展脉络。指出这些差异与其生活环境有着密切的关系。

浙商是以共同文化伦理为纽带组成的企业家群体,从地域来说,其内部由不同的板块构成。因为浙江县市之间历史文化经济呈现较大的差异性,因此内部各版块的浙商也有相应的差异,其历史渊源、形成过程、行为习惯、经济特色都有个性化的呈现。正是各地“二级浙商”的差异性,使得浙商整体内涵更加丰富深厚。


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